خبرأونلاین-بالاضافة للصراع السیاسی والفکری المحتدم علنا وسرا بین العالمین العربی والاسلامی من جهة والعالم الغربی من جهة اخرى، ثمة بعد آخر لا یتم التطرق الیه الا لماما، برغم تجلی مصادیقه بوضوح.
فالعلم یمثل عمقا فی هذا الصراع، لانه من اهم مستلزمات التفوق التکنولوجی والصناعی. صحیح ان الحدیث عنه نادر ولکنه لم ینقطع.
وما الحظر الذی تفرضه الجامعات الغربیة على الطلبة العرب والمسلمین من الالتحاق ببعض التخصصات العلمیة الا مؤشر لذلک. ومن الخطأ الاعتقاد بان الضغوط المتواصلة على ایران محصورة بالجانب الفنی من المشروع النووی، بل یتصل بالقدرة على امتلاک دورة تکنولوجیة کاملة تؤهل ایران لبناء المفاعلات بدون الحاجة للاعتماد على الغرب.
فالدول الغربیة دخلت فی صفقات کبیرة لبناء عدد من المفاعلات فی السعودیة والامارات مثلا، فلماذا الاعتراض على المشروع الایرانی؟ الغربیون، من الناحیة الظاهریة على الاقل، لا یرفضون بناء مفاعل نووی لایران، بشرط ان یقوموا هم بتزوید الیورانیوم المخصب، فلیس من حق هذه الدول تخصیب تلک المادة التی هی اساس تشغیل المفاعلات النوویة لان ذلک یؤدی الى تطور علمی وتکنولوجی ممنوع على المسلمین.
بینما تصر ایران على حقها فی التخصیب، وما ینطوی ذلک علیه من امتلاک المعرفة والوسائل الضروریة لذلک، الامر الذی یعنی قدرتها على التعمق فی البحث العلمی المتصل بالذرة. وبامتلاک عمق علمی بهذا المستوى تستطیع ایران ان تتحول الى قوة علمیة وتکنولوجیة کبرى کما هی الصین والهند والیابان. وهذا امر یقلق الغربیین بشکل کبیر ویدفعهم للاقدام على ایة خطوة لاعاقة ذلک التطور. ولو کان الامر محصورا ببناء المفاعلات النوویة وفق ما یسمح به الغربیون لما اغتیل علماء الذرة الایرانیون. یضاف الى ذلک ان الاغتیالات لم تبدأ بهؤلاء بل سبقتهم باستهداف العلماء المصریین والعراقیین. وربما من ابشع وسائل الضغط والحصار العلمی اجبار باکستان على اتخاذ اجراءات ضد العقل المدبر لمشروعها النووی، عبد القدیر خان، وعزله عن میدان البحث والتطویر النووی بتهم واهیة.
برغم هذه الحقائق، لم یتوقف تقدیم الدعم المالی من بعض الانظمة العربیة للمؤسسات العلمیة الغربیة. ان ذلک امر ایجابی لو کان الغربیون یتعاملون مع عالمنا بالمثل. اما ان یکون الدعم من اجل تحقیق اغراض سیاسیة لانظمة الحکم القائمة فی العالمین العربی والاسلامی، فان الدعم هنا یصبح تصرفا مثیرا للجدل. وفی العام الماضی ظهرت قضیة الدعم اللیبی لاحدى الجامعات البریطانیة بشکل واضح، واحدثت هزة فی العالم الاکادیمی برغم مرور بضعة اعوام على ذلک الدعم. ولکن استهداف نظام القذافی من قبل التحالف الانکلو- امریکی ساهم فی اعادة القضیة الى الواجهة. وکان سیف الاسلام القذافی قد 'درس' فی جامعة لندن للاقتصاد، وقدم لها دعما مالیا بلغ ما یعادل خمسة ملایین دولار، وحصل على شهادتی الماجستیر والدکتوراه. ودخلت الجامعة مع نظام القذافی فی اتفاق اکادیمی ینص على قیام الجامعة بـ 'تدریب' المسؤولین اللیبیین. وبرغم العناوین التی تبدو بریئة، فان هذه الاتفاقات تنطوی عادة على بعد سیاسی من بینها انها توفر شرعیة للنظام السیاسی فی البلدان المانحة. فقد جاء الدعم اللیبی بعد ان 'تصالحت' بریطانیا مع القذافی، وقام تونی بلیر بزیارة لطرابلس والتقى الدیکتاتور السابق واطرى على 'انجازاته'. ولذلک اثیرت ضجة کبیرة ادت الى استقالة مدیر الجامعة، السید هاوارد دیفیس فی مارس 2011. وتواصل السجال الاکادیمی حول مدى اخلاقیة التعامل مع الجامعات التابعة لانظمة قمعیة استبدادیة کنظام القذافی خصوصا بعد ان اتضح ان جامعات بریطانیة اخرى کانت بصدد التعاون مع نظام القذافی مثل جامعة هادرزفیلد التی کانت بصدد تدریب مائة من کوادر الشرطة اللیبیة. وکانت جامعة ولایة میتشیغان قد تعاقدت مع طرابلس لتدریب المسؤولین اللیبیین الکبار. وهی الجامعة التی حصل منها موسى کوسا على درجة الماجستیر فی 1978. کما تعاونت جامعة أسنت اندروز الاسکتلاندیة مع سوریة فی السنوات الاخیرة.
الواضح ان الجامعات البرطانیة اصبحت، کبقیة المؤسسات العلمیة والمهنیة، اکثر میلا نحو الممارسة التجاریة، وهو الداء الذی اصبح مرتبطا بالحضارة المعاصرة، شأنها شأن الریاضة والرعایة الصحیة. فالعلم لم یعد مجالا نقیا یرکز اساسا على کشف الحقیقة الکونیة او الاجتماعیة، بل اصبح یتحول تدریجیا الى وظیفة ومهنة ومصدر للارتزاق. یقول البروفیسور، ألیکس کالینیکوس، استاذ الاقتصاد السیاسی العالمی بجامعة کینجز فی لندن: 'اصبحت الجامعات البریطانیة تحرکها اولویات تصوغها احتیاجات التجارة الکبیرة. واصبحت هیکلیتها موجهة لتوفیر الشرکات الاجنبیة والبریطانیة بالبحث الاکادیمی والعمالة الماهرة التی تحافظ على ربحیتها. وفی الوقت نفسه اصبحت تتحول من مؤسسات علمیة الى مراکز ربحیة تجذب اموالا اجنبیة لاقتصاد المملکة المتحدة'. هذه الظاهرة تؤثر بدون شک لیس على صدقیة الجامعات فحسب بل على مواقفها واخلاقیاتها خصوصا عندما تتعامل مع انظمة القمع والاستبداد. یوازی ذلک فی الوقت نفسه توجهات لیبرالیة لدى جامعات اخرى، تدفعها للوقوف ضد الاستبداد والاحتلال. وفی العامین الماضیین ظهرت دعوات بریطانیة لمقاطعة 'اسرائیل' اکادیمیا وطرحت اقتراحات انطلقت على ارضیة مشابهة للمقاطعة الاکادیمیة للنظام العنصری فی جنوب افریقیا قبل ربع قرن. وظهرت اولى الدعوات المنظمة للمقاطعة فی رسالة مفتوحة بصحیفة الغاردیان فی 4 ابریل الماضی موقعة من ستیفن روز استاذ علم الاحیاء بالجامعة المفتوحة وهیلاری روز استاذة السیاسة الاجتماعیة بجامعة برادفورد اللذین طالبا بتجمید کافة الاتصالات الثقافیة والبحثیة مع 'اسرائیل'. وفی غضون شهور ثلاثة ارتفع عدد موقعیها الى 700 اکادیمی من بینهم عشرة اسرائیلیین.
المؤسسات العلمیة بین السیاسة والاقتصاد ستکون مادة للسجال والبحث فی السنوات المقبلة، خصوصا فی ظل التجاذبات الفکریة والایدیولوجیة فی عالم یبحث عن مخارج للازمات الانسانیة الراهنة. وهی ازمات تتحدى الاخلاق والضمیر خصوصا مع تعمق الازمات الاقتصادیة فی العالم الغربی، وجنوح انظمته السیاسیة للبحث عن مصادر مالیة کبرى فی مقابل تنازلات عن المواقف والمبادىء. انه لیس امرا جدیدا توجه الغربیین نحو مصادر اجنبیة للدعم المالی، خصوصا فی ظل خفض النفقات وشد الاحزمة. فمثلا عندما حدثت الازمة الاقتصادیة قبل عشرین عاما، سعت الحکومة البریطانیة آنذاک لتقلیص الانفاق العام، والتخلی عن کل ما هو غیر ضروری. وکانت حدیقة لندن للحیوانات من اولى الضحایا التی صدر قرار بغلقها. ولکن تدخل امیر الکویت السابق، الشیخ جابر الاحمد الصباح، وتبرعه بملیون دولار للحدیقة، انعشها وحال دون غلقها. حدث ذلک بعد حرب الغربیین ضد العراق بعد اجتیاح قواته الاراضی الکویتیة. جاءت تلک الخطوة فی مرحلة کانت بریطانیا تعیش خلالها واحدة من اکثر فترات تاریخها تراجعا على مستوى الاخلاق فی الحیاة العامة.
السجال الاخلاقی لا ینفصل عن السجال السیاسی فی الحلقات الاکادیمیة والبحثیة، ولا یمکن فصل المؤسسات العلمیة عن هذا السجال فی هذه الظروف التی اصبح البحث عن مصادر التمویل حثیثا لمواجهة استحقاقات الکساد الاقتصادی والتراجع الانتاجی خصوصا فی بریطانیا وامریکا. وبدأت الاصوات تتصاعد ضد موافقة اکادیمیة 'سانت هیرست' العسکریة على استلام 'منحة' من ملک البحرین، حمد بن عیسى آل خلیفة فی وقت یتعرض فیه لانتقادات واسعة بسبب قمعه ثورة شعبیة ضد نظام حکمه. فقد قبلت کلیة التدریب البریطانیة الشهیرة ساندهیرست المبلغ وقیمته 3 ملایین جنیه إسترلینی، وذلک بالرغم من الانتقادات العالمیة الموجهة للنظام بسبب الحملة الوحشیة التی شنها نظامه على المتظاهرین المؤیدین للدیمقراطیة فی العام الماضی. وتکشف الوثائق التی حصلت علیها مجموعة بیورو أن المؤسسة العسکریة العلیا للتدریب کانت تتفاوض مع نظام البحرین حول التبرع فی العام الماضی 2011. وتسلمت بیورو الأموال فی ینایر/کانون الثانی، وبعثت برسالة شکر فیاضة للملک فی بدایة الصیف تقدیرا لـ 'سخائه وکرمه'. الأکادیمیة المسئولة عن تدریب ضباط الجیش البریطانی، ستستخدم المبلغ الذی 'تبرع' به ملک البحرین لبناء صالة ریاضیة من المقرر افتتاحها فی مطلع العام القادم. التبرع هو جزء من العلاقة طویلة الأمد بین العائلة الحاکمة فی البحرین وأکادیمیة ساندهیرست. وکان حمد بن عیسى آل خلیفة قد تدرب فی أکادیمیة ساری العسکریة (جنوب شرق إنجلترا)، کذلک یتم اختیار مجموعة من العسکریین البحرینیین للتدرب فیها سنویاً. وبرغم ما تقوله السلطات البریطانیة بانها تسعى لتطویر معاییر اداء العسکریین البحرینیین والشرطة، فان ما حدث خلال العشرین شهرا من الثورة یتناقض مع دعاواها. فمنذ ان استلم جون ییتس (نائب رئیس شرطة لندن السابق، الذی استقال من منصبه ضمن فضیحة التنصت على الهواتف) منصبه فی البحرین قبل عام واحد، ازدادت حدة القمع ولم تتحسن اوضاع حقوق الانسان. وتجدر الاشارة الى ان اغلب کوادر الشرطة وعناصر المخابرات تدرب فی مؤسسات بریطانیة. فمنذ ان استلم الضابط الاستعماری البریطانی السابق، ایان هندرسون فی 1966، مسؤولیة القسم الخاص البحرینی، اصبحت سیاسة التعذیب ممارسة روتینیة، وتم ارسال عشرات موظفی الامن والشرطة الى کلیة هندون لتدریب الشرطة، التی تخرجت منها العناصر التی ادارت جهاز الامن حتى الآن. وقد جاءت 'الهبة' السخیة من حاکم البحرین فی الوقت الذی ما یزال فیه رموز العلم معتقلین فی السجون، ومنهم علماء الدین واساتذة الجامعات ومدرسو الطلاب والطلاب انفسهم. فکیف یستقیم دعم المؤسسات التعلیمیة فی بریطانیا مع قمع مؤسسات التعلیم المحلیة وروادها؟
یوما بعد آخر یتضح مدى تشوش قیم حقوق الانسان لدى مسؤولی الحکومات الغربیة، وینکشف بذلک زیف مقولات احترام حقوق الانسان واستقلال اجهزة الدول عن بعضها، وتحکیم مبادىء حقوق الانسان وقیمها فی العلاقات المحلیة والخارجیة. ویبدو ان ثقافة حقوق الانسان وقیم الدیمقراطیة شعارات تروج فی اوقات السیولة الاقتصادیة، ولکنها سرعان ما تضمر وتتراجع عندما تتراجع الحظوظ الاقتصادیة لهذه الدول. فالقیم الانسانیة فی قاموس النظام السیاسی العالمی القائم نسبیة، وکذلک مقولات الدیمقراطیة وحکم القانون، وعالمیة مبادىء المساواة. کما اصبحت مقولات ترویج الدیمقراطیة نسبیة کذلک ومحکومة بالظروف والمصالح، وخاضعة للتقییم الشخصی والتأویل الحزبی او المصلحی. المشکلة ان هذه الظواهر لا تقتصر على النظام السیاسی الغربی، بل تجلت لها مصادیق حتى لدى بعض الاسلامیین الذین وصلوا الحکم مؤخرا، فسرعان ما استبدلت القیم المطلقة باخرى نسبیة، وحل الغموض محل الوضوح، واصبح للمبدئیة تفسیرات لدى بعض الاسلامیین لا تختلف عما لدى غیرهم. وسیظل السؤال هنا یدور حول استحقاقات المنصب السیاسی، وما اذا کان هو الذی یعید صیاغة عقلیة من یحتله، ام ان الشخص هو الاکثر تأثیرا فی الموقع السیاسی الذی یبلغه.
' کاتب وصحافی بحرینی یقیم فی لندن